Culturea
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Le droit à la paresse
Paul Lafargue, Denis Colombi, Sandrine Rousseau
- Culturea
- 9 Octobre 2023
- 9791041839988
Le Droit à la Paresse est un essai écrit par Paul Lafargue, un homme politique et théoricien socialiste français du XIXe siècle. Ce texte, publié pour la première fois en 1880, propose une critique de l'organisation du travail et du capitalisme de l'époque.
Lafargue, gendre de Karl Marx, aborde la question de l'épuisement des travailleurs et de l'exploitation inhérente au système capitaliste. Il explore l'idée que le progrès technologique devrait conduire à une réduction du temps de travail plutôt qu'à une augmentation, permettant ainsi aux individus de profiter davantage de leur vie en dehors du travail.
L'idée centrale de l'essai est que la paresse, comprise comme la réduction du temps de travail nécessaire à la production des biens essentiels, devrait être considérée comme un droit. Lafargue soutient que cette réduction du temps de travail libérerait du temps pour des activités plus enrichissantes sur le plan personnel et culturel.
Le Droit à la Paresse a eu une influence significative sur les mouvements socialistes et syndicaux de l'époque, et il continue d'être étudié et discuté dans le contexte des débats sur la réduction du temps de travail et la qualité de vie des travailleurs. -
"Chez les fous" d'Albert Londres explore le monde des institutions psychiatriques et offre un témoignage sur la condition des personnes internées. Voici un résumé possible de l'oeuvre :
Albert Londres plonge dans l'univers méconnu des asiles psychiatriques du début du XXe siècle. À travers ses observations, il dépeint la vie quotidienne des patients, les traitements qu'ils subissent, et les conditions souvent difficiles auxquelles ils font face.
L'auteur utilise son style journalistique distinctif pour décrire les différentes personnalités qu'il rencontre parmi les patients et le personnel soignant. Il explore les méthodes de traitement de l'époque, mettant en lumière les aspects controversés et parfois inhumains des pratiques psychiatriques de son temps.
Londres cherche également à sensibiliser ses lecteurs aux conditions de vie des personnes atteintes de troubles mentaux, soulignant les enjeux sociaux et médicaux liés à la santé mentale. Il interroge la société sur sa perception des maladies mentales et remet en question les normes de traitement de l'époque.
En résumé, "Chez les fous" est une oeuvre engagée qui offre un regard percutant et souvent dérangeant sur le traitement des personnes atteintes de troubles mentaux à une époque où la compréhension de la santé mentale était limitée et souvent stigmatisée. -
Albert Londres se plonge dans l'effervescence de Marseille, décrivant la ville comme la porte du Sud, une porte d'entrée vers de nouveaux horizons. À travers ses observations, il explore la diversité culturelle et sociale de Marseille, mettant en lumière les différentes communautés qui coexistent dans ce melting-pot méditerranéen.
L'auteur se penche sur l'activité du port, décrivant le va-et-vient incessant des navires, des marchandises et des personnes qui contribuent à la vitalité de la cité portuaire. Il examine également les défis et les opportunités économiques auxquels Marseille est confrontée en tant que plaque tournante commerciale.
Londres ne se contente pas de décrire la ville sur le plan matériel ; il s'intéresse également aux histoires humaines qui se déroulent dans ses rues. Il donne la parole aux habitants, aux travailleurs portuaires, aux commerçants, et aux divers acteurs qui façonnent la vie quotidienne à Marseille.
En résumé, "Marseille, porte du Sud" offre une plongée immersive dans la vie trépidante de la ville portuaire, explorant son dynamisme économique, sa diversité culturelle et les multiples facettes de son identité méditerranéenne. -
Le vice propre du mariage actuel, c'est qu'il unit un homme tendant ou déjà parvenu, à la période monogamique avec une femme neuve, avec une femme qui, normalement, avant de se fixer, devrait dépenser, épuiser l'instinct de changement qui est en elle.
Le mariage est la monogamie codifiée, et la monogamie ne correspond, chez l'homme ou chez la femme normale, qu'à un état second du coeur et des sens. Tout mariage qui unit l'homme et la femme avant qu'ils soient parvenus l'un et l'autre à cet état est un mauvais mariage. -
Des erreurs et de la vérité : la science secrète ou les hommes rappelés au principe universel de la science
Louis-Claude de Saint-Martin
- Culturea
- 16 Août 2022
- 9782382749623
Ayant lu un livre fort médiocre, L'Antiquité dévoilée (de Boulanger), où l'auteur développait la vieille erreur que la crainte est la mère de toutes les religions, Louis-Claude de Saint-Martin rédigea Des erreurs et de la Vérité pour en faire justice. Il y réfute les théories du matérialisme et montre que la grande puissance qui se manifeste dans l'univers et qui le mène, sa cause active, est la Parole divine, le Logos ou le Verbe.
Émanation et émané sont les mots favoris de Saint-Martin, comme ils étaient ceux de son maître Pasqualis. Et sa théorie de l'émanation éclaire sa conception des Agents du monde spirituel. Émanés du Verbe, les Agents répandus dans les espaces créent et vivifient, règlent et mènent tous les êtres moraux, en leur communiquant l'étincelle de vie que le Verbe lui-même a prise au sein de Dieu. On retrouve ici un gnosticisme beaucoup plus ancien que beaucoup ne le supposent.
Supposée avoir été imprimée à Édimbourg, la première édition des Erreurs et de la Vérité parut en réalité à Lyon, en 1775.
Il s'agit, selon les propres mots de Saint-Martin, d'un Ouvrage dans lequel, en faisant remarquer aux observateurs l'incertitude de leurs recherches, et leurs méprises continuelles, on leur indique la route qu'ils auraient dû suivre, pour acquérir l'évidence physique sur l'origine du bien et du mal, sur l'homme, sur la nature matérielle, la nature immatérielle, et la nature sacrée, sur la base des gouvernements politiques, sur l'autorité des souverains, sur la justice civile et criminelle, sur les sciences, les langues, et les arts. Le Philosophe Inconnu. -
Ecce homo ; La meilleure introduction à l'illuminisme chrétien et au Martinisme
Louis-Claude De Saint Martin
- Culturea
- 4 Octobre 2022
- 9782382749876
Ce recueil de trois textes se complétant forme l'approche la plus simple de la pensée de Louis-Claude de Saint-Martin et la meilleure introduction à l'illuminisme chrétien et au Martinisme. ''Ecce Homo'' fut composé pour son amie la duchesse de Bourbon, dont Le Philosophe Inconnu s'inquiétait de la crédulité et de la fascination pour certaines sciences occultes qu'il rejette parmi les « fausses missions» et les «fausses manifestations» du temps.
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«La Franc-maçonnerie est la seule société où les candidats doivent être admis les yeux bandés; avant d'entrer dans ses rangs ce qu'ils peuvent apprendre à son sujet est peu de choses. Encore la plupart des Maçons n'obtiennent-ils d'ordinaire que les notions les plus générales sur la signification des cérémonies, et dépassent-ils rarement une interprétation morale élémentaire de ses principaux symboles.
Le présent volume a pour objet, tout en laissant secrets les points qui doivent le rester, de faire entrevoir le sens intime et le but de la Franc-maçonnerie, dans l'espoir d'éveiller chez les F.·. un respect plus profond pour le trésor dont ils sont gardiens et une compréhension plus nette des mystères de l'Art. Ces pages sont d'abord destinées à instruire les membres de la Maçonnerie Mixte, dont le désir, dans les termes de leur rituel, est de verser dans les vaisseaux maçonniques les eaux du savoir ésotérique.
J'ai cependant l'espoir qu'elles seront appréciées dans un cercle plus vaste, et rendront service dans la Maçonnerie masculine à quelques-uns des nombreux F.·. qui voudraient pousser l'interprétation du symbolisme maçonnique plus loin qu'on ne le fait dans la plupart de leurs Loges. Ils apprendraient ainsi que le rituel, si connu et si aimé d'eux, renferme des idéaux magnifiques et des enseignements spirituels profonds dont l'intérêt, pour qui étudie le côté occulte de la vie, est immense.» (C. W. Leadbeater) -
"Essais de sociologie" est une compilation des travaux de Marcel Mauss, un sociologue et anthropologue français, qui ont été publiés entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle. Ce recueil rassemble ses essais les plus influents, où il explore divers aspects de la vie sociale et culturelle, en s'appuyant sur des recherches ethnographiques et des analyses théoriques.
Parmi les textes les plus célèbres de ce recueil figure "L'Essai sur le don", où Mauss examine les pratiques de don et de contre-don dans différentes sociétés. Il y introduit le concept de "fait social total", soulignant que le don est une pratique qui englobe des dimensions économiques, juridiques, morales, esthétiques, religieuses et politiques. Mauss démontre que les échanges de dons créent des obligations mutuelles et des liens sociaux, fondant ainsi la solidarité et la cohésion au sein des communautés.
Un autre essai important est "Les techniques du corps", où Mauss analyse comment les techniques corporelles - telles que la marche, la nage, ou le sommeil - sont socialement et culturellement déterminées. Il montre que ces techniques sont transmises de génération en génération et varient considérablement d'une société à l'autre.
Dans "La nation, ou le sens des origines", Mauss explore les concepts de nation et de nationalisme. Il analyse les facteurs historiques, sociaux et culturels qui contribuent à la formation des identités nationales et examine les tensions entre les particularismes locaux et l'universalité des valeurs humanistes.
Mauss aborde également la religion, le symbolisme et les rituels dans ses essais, en étudiant comment ces aspects structurent et renforcent les relations sociales. Il utilise une approche comparative pour démontrer les similitudes et les différences entre les pratiques religieuses et rituelles de diverses cultures.
En résumé, "Essais de sociologie" de Marcel Mauss est une oeuvre fondamentale qui offre une analyse approfondie et multidimensionnelle des phénomènes sociaux. À travers ses essais, Mauss met en lumière les mécanismes par lesquels les pratiques culturelles et sociales forgent les liens communautaires et structurent les sociétés. Son approche interdisciplinaire et comparative a eu une influence durable sur les études sociologiques et anthropologiques. -
Contes irlandais - recueil de contes gaeliques d'irlande et de legendes des pays celtes
Douglas Hyde
- Culturea
- 16 Août 2022
- 9782382749425
On peut appliquer aux Contes irlandais ce qu'Ernest Renan soulignait à propos des Mabinogion: «L'idée de mérite et de démérite moral est à peu près absente de toutes ces compositions. Il y a des êtres méchants qui insultent les dames, qui tyrannisent leurs voisins, qui ne se plaisent qu'au mal, parce que telle est leur nature; mais on ne paraît pas leur en vouloir pour cela. Tous les autres êtres sont parfaitement bons et loyaux, mais plus ou moins richement doués. C'est le rêve d'une race aimable et douce qui conçoit le mal comme le fait de la fatalité, et non comme un produit de la conscience humaine. La nature entière est enchantée, et féconde, comme l'imagination elle-même, en créations indéfiniment variées.» L'édition originale de ces contes date de 1909. Les traductions de Georges Dottin ont paru dans Les Annales de Bretagne, en 1892 et 1893 puis de 1895 à 1901 (tomes X à XVII, VIII et IX), avant d'être réunies en volume chez Plihon, à Rennes, en 1901, sous le titre Contes irlandais. Créateur de la Connradh na gaedhilge (Ligue gaélique) en 1893, Douglas Hyde deviendra, en 1938, le premier président de la République irlandaise. Il est mort en 1949.
Ce recueil contient :
LE CONTEUR GAÉLIQUE, An Sgeuluidhe Gaodhalach Trente cinq contes recueillis par Douglas Hyde auprès de conteurs de la province du Connacht, avec un souci d'effacement du collecteur devant le conteur et une précision dans le vocabulaire qui forcent le respect: l'âme irlandaise y est saisie dans toutes les nuances de ses songes.
LE LIVRE D'HISTOIRES, Leabhar sgeulaigheachta Les huit contes de ce recueil sont extraits de la collection que Douglas Hyde a publiée, en 1889, sous le titre de Leabhar sgeulaigheachta, «Le livre d'histoires». Georges Dottin traduit ici ceux de ces contes qui ne figurent pas dans l'ouvrage de Douglas Hyde (traduit en anglais par Alfred Nutt): Beside the fire, a collection of lrish Gaelic folk stories.
LA SEMAINE DU CONTEUR VÉRIDIQUE, Sgéuluidhe Fior na Seachtmhaine Douglas Hyde a recueilli ces sept contes en 1896, de la bouche de Proinsias O'Conchubhair qui vivait alors à l'asile des pauvres d'Athlone. Proinsias lui a dit qu'il les tenait d'un nommé Abhaistin O'Cathasaigh venu de Carraigin Ruadh dans le comté de Sligo. -
Le procès de Jeanne d'Arc : Un regard approfondi sur l'histoire de la Pucelle d'Orléans
Robert Brasillach
- Culturea
- 11 Juin 2023
- 9791041816002
Imprégnez-vous de l'histoire fascinante de l'une des figures les plus célèbres de la France avec "Le procès de Jeanne d'Arc" de Robert Brasillach. Ce livre donne un aperçu détaillé de la vie, du procès et de la mort de Jeanne d'Arc, une héroïne nationale et une sainte patronne de la France.
Le livre explore la période tumultueuse de l'histoire de France lors de la guerre de Cent Ans, lorsque Jeanne d'Arc, une jeune paysanne, a conduit l'armée française à plusieurs victoires importantes. Brasillach se penche sur le procès controversé de Jeanne, révélant les intrigues politiques et ecclésiastiques qui ont mené à sa condamnation pour hérésie.
L'auteur analyse également l'impact durable de Jeanne d'Arc sur l'histoire et la culture françaises, soulignant son rôle en tant que symbole de résistance et de courage. Brasillach, avec son style narratif captivant, donne vie à cette époque historique, permettant aux lecteurs de comprendre les défis auxquels Jeanne d'Arc a été confrontée et les sacrifices qu'elle a faits au nom de son pays.
"Le procès de Jeanne d'Arc" est une exploration profonde et éclairante de l'histoire de cette héroïne française emblématique. C'est un livre incontournable pour ceux qui sont intéressés par l'histoire française, la guerre de Cent Ans et la vie de Jeanne d'Arc.
extrait : " Le plus émouvant et le plus pur chef-d'oeuvre de la langue française n'a pas été écrit par un homme de lettres. Il est né de la collaboration abominable et douloureuse d'une jeune fille de dix-neuf ans, visitée par les anges, et de quelques prêtres mués, pour l'occasion, en tortionnaires. Des notaires peureux ont écrit sous la dictée, et c'est ainsi qu'a pu nous parvenir ce prodigieux dialogue entre la sainteté, la cruauté et la lâcheté, qui réalise et incarne enfin, en les laissant loin derrière lui, tous les dialogues imaginaires qu'avait produits le génie allégorique du moyen âge.
Même cachées sous un latin transparent, qui n'a plus guère de latin que le nom, et semble une variété méridionale du français, un chantant français d'oc à déclinaisons, la force et la beauté de ce texte incomparable saisissent le coeur." -
"Adam, Ève et Brid'oison" est un roman écrit par l'écrivain français Paul Margueritte. L'histoire suit les aventures de deux jeunes enfants, Adam et Ève, qui vivent dans un petit village de campagne. Ils sont accompagnés de leur fidèle âne, Brid'oison, qui les suit partout. Le roman narre les péripéties et les découvertes de ces enfants et de leur compagnon animal au sein de la nature et de leur communauté. L'oeuvre explore des thèmes tels que l'innocence de l'enfance, la découverte du monde, et la simplicité de la vie à la campagne. "Adam, Ève et Brid'oison" est une histoire charmante qui capture la magie de l'enfance et de la vie à la campagne.
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Le monde ou le traite de la lumiere - le premier ouvrage philosophique de descartes
René Descartes
- Culturea
- 12 Novembre 2022
- 9782385088958
Le traité du monde et de la lumière (ou le Traité de la lumière et des autres principaux objets des sens) est un traité écrit par Descartes en 1632 et 1633. C'est l'une des dernières oeuvres qu'écrivit Descartes dans le domaine scientifique. Descartes publia ultérieurement La Dioptrique, Les Météores , et la Géométrie, dont le Discours de la méthode constitue la préface, qui est le premier ouvrage philosophique de Descartes.
Le traité du monde et de la lumière fut intégralement publié après la mort de Descartes en 1664. -
La force magique - du mana des primitifs au dynamisme scientifique
Pierre Saintyves
- Culturea
- 23 Août 2022
- 9782385080921
«La magie est à la fois une connaissance, un art et un culte chez les primitifs, et bien qu'on la trouve souvent réduite ou à peu près à un art comme chez les sorciers guérisseurs de nos campagnes, elle n'a vraiment tout son épanouissement que lorsqu'elle réunit la théorie, l'art et le culte.
Les occultistes contemporains ajoutent à l'art la théorie et ont tenté de restaurer l'initiation magique; mais malgré eux ils se sont trop frottés à la science expérimentale et leur sincérité n'est pas toujours assurée. C'est surtout chez les sauvages, Indiens de l'Amérique, Mélanésiens, Australiens, qu'elle peut être saisie dans sa réalité spontanée, son intégrité et sa sincérité.
La magie, disons-nous, est l'ensemble des théories, des techniques et des sentiments mystiques par lesquels le primitif explique l'univers, capte et utilise ses forces invisibles et détermine son attitude intérieur vis-à-vis de toutes les puissances mystérieuses». -
Dans "La querelle de l'Orthographe", Marcel Boulenger explore les débats et controverses entourant l'orthographe de la langue française. L'ouvrage offre un regard historique et critique sur l'évolution de l'orthographe française, ainsi que sur les tentatives de réforme qui ont suscité des débats passionnés au fil des siècles.
Boulenger commence par retracer l'histoire de l'orthographe française depuis ses origines, mettant en lumière les influences multiples qui ont façonné son développement. Il examine les conventions orthographiques établies par les premiers grammairiens et le rôle des autorités linguistiques dans la standardisation de l'orthographe.
L'auteur aborde ensuite les principaux points de discorde qui ont animé la querelle orthographique, notamment les différences entre l'orthographe traditionnelle et les propositions de réforme. Il analyse les arguments avancés par les partisans de chaque camp, ainsi que les enjeux politiques, culturels et sociaux sous-jacents.
En outre, Boulenger explore les implications de l'orthographe sur l'éducation, la communication et l'identité nationale. Il examine les efforts déployés pour simplifier l'orthographe et rendre la langue française plus accessible, tout en reconnaissant les défis pratiques et les résistances culturelles auxquels ces réformes sont confrontées.
Enfin, l'auteur propose une réflexion sur l'avenir de l'orthographe française et les possibilités de réforme. Il soulève des questions importantes sur la nature de la langue et de la norme, ainsi que sur le rôle de la société dans la préservation ou l'évolution de l'orthographe.
En résumé, "La querelle de l'Orthographe" de Marcel Boulenger est une étude approfondie et nuancée des enjeux entourant l'orthographe française. L'ouvrage offre un aperçu fascinant de l'histoire et de la politique de l'orthographe, tout en suscitant une réflexion sur la nature de la langue et de l'identité linguistique. -
Des societes animales : - etude de psychologie comparee
Espinas Alfred
- Culturea
- 12 Décembre 2022
- 9791041940011
Le problème : Qu'est-ce qu'une société d'animaux ? Il n'a point d'autre histoire que celle du problème connexe : Qu'est-ce qu'une société d'hommes ? - Ce problème posé en Grèce par les sophistes. - Solutions présentées : Théorie de Platon : La cité, vivant terrestre, auquel le Sage impose les lois de la vie divine. - Théorie d'Aristote : La société envisagée comme un être concret, faisant partie de la nature, et étudiée par la méthode d'analyse expérimentale. - Théorie opposée de Hobbes et de Locke : La société envisagée comme une oeuvre artificielle, une conception abstraite, soumise aux seules lois de la logique et placée en dehors de la nature. - Retour aux vues d'Aristote et à sa méthode : Spinoza. - Ces vues sont compatibles avec la métaphysique de Leibniz comme avec celle de Spinoza. Elles sont confirmées par Montesquieu, les économistes et Condorcet.
II. - Obstacle qui s'oppose à leur développement : l'idée d'absolu en politique ; Rousseau : l'Etat conçu comme un artifice qu'entretient la raison des citoyens perpétuellement en acte. - Premier essai de conciliation entre les deux tendances opposées : Kant. - Fichte renouvelle Rousseau. - Hegel obtient une conciliation définitive : la société, fait de nature, être organisé, en même temps qu'idée de l'esprit réalisée artificiellement : l'absolu relatif. - Joseph de Maistre, sur les traces de Vico, poursuit la démonstration du caractère spontané, naturel de la vie sociale : « L'art est la nature de l'homme. » III. - A partir de Hegel, progrès continu des vues d'Aristote par une triple voie : L'histoire, l'économie politique, la biologie. - La sociologie constituée par A. Comte et Spencer. - Pénétration croissante des deux doctrines adverses Tune par l'autre. - Si le point de vue naturaliste laisse subsister la morale ? Il y en a une, bien que rudimentaire, chez les animaux, en vertu des lois mêmes de la société, a fortiori chez l'homme -
Leçons de sociologie sur l´évolution des valeurs
Celestin Bougle
- Culturea
- 26 Octobre 2023
- 9791041973101
Depuis la perte irréparable qu'ont éprouvée l'Université française et les sciences sociales, - depuis la mort d'Émile Durkheim, - j'ai eu l'occasion de faire à la Sorbonne, à diverses reprises, des cours élémentaires de sociologie générale, pour un public où se mêlaient les futurs maîtres de l'enseignement secondaire et les futurs maîtres de l'enseignement primaire.
Ces sortes de cours ne peuvent guère être que des revues un peu rapides. On vole de sommet en sommet, sans avoir le temps de descendre au détail. On suggère plutôt qu'on ne démontre. On pose plus de problèmes qu'on n'en résout.
Tels quels, il m'a semblé que les résumés de ces cours pouvaient composer un livre actuellement utile. Aujourd'hui, plus que jamais - dans le désarroi intellectuel et moral qui suit la guerre - les esprits sont nombreux que la sociologie attire. Ils trouveront dans ce livre, ordonnées autour de quelques thèses centrales, un certain nombre d'informations touchant les origines ou l'évolution de la religion et de la morale, de la science et de l'art. À méditer les conclusions qui se dégagent de ces informations mêmes, ils vérifieront que le « matérialisme » ou même le « scientisme » ne sont nullement le dernier mot de la sociologie : bien plutôt, nous fournit-elle de nouvelles raisons de respecter les diverses formes de l'idéal que les sociétés ont pour principal office de faire vivre. -
Le darwinisme social - critique et etymologie d'un concept
Gautier Emile
- Culturea
- 23 Novembre 2022
- 9782385087296
De son vivant, Charles Darwin s'était opposé avec vigueur à l'application du concept de sélection naturelle au sein des sociétés humaines.
Pourtant, le darwinisme social est une doctrine politique évolutionniste apparue au XIXe siècle qui postule que la lutte pour la vie entre les hommes est l'état naturel des relations sociales. Selon cette idéologie, ces conflits sont aussi la source fondamentale du progrès et de l'amélioration de l'être humain. Son action politique préconise de supprimer les institutions et comportements qui font obstacle à l'expression de la lutte pour l'existence et à la sélection naturelle qui aboutissent à l'élimination des moins aptes et à la survie des autres (« survival of the fittest »).
L'expression « darwinisme social » est apparue pour la première fois dans un tract intitulé Le Darwinisme social publié en 1879 à Paris par Émile Gautier (1853-1937), un journaliste, militant et théoricien anarchiste français. Nous proposons au lecteur de redécouvrir ce texte rare où pour la première fois cette expression est conceptualisée mais aussi critiquée. En effet, Gautier s'oppose à l'interprétation libérale que fait Ernst Haeckel (1834-1919) - grand vulgarisateur du darwinisme dans la seconde moitié du XIXe siècle - du mécanisme de la sélection naturelle appliqué à la société. -
Ce que doit savoir un Maitre Maçon : les Rites, l'origine des Grades, la Légende d'Hiram
Papus
- Culturea
- 13 Octobre 2022
- 9782382743065
Fruit de sa vaste érudition maçonnique et de ses discussions avec des maîtres maçons de stature internationale tels que le vénérable de la Loge Quator Coronati, membre de la Societas Rosicruciana, le fondateur de l'Ordre Hermétique de la Golden Dawn, ou encore avec le chef du Rite Primitif et Originel, Papus apporte avec cet ouvrage captivant plus qu'une introduction à la Science Maçonnique : ce livre est une véritable clef des diverses adaptations de la tradition maçonnique à travers une étude des mots de passe à la lumière de la kabbale, l'origine de l'Écossisme et des divers rites, des discours de réceptions aux trois premiers degrés, et une analyse symbolique et ésotérique de la Légende d'Hiram.
Cet ouvrage passionnant pour l'initié comme pour le profane nous replonge dans les fondements de la franc-maçonnerie, son histoire et son idéologie en proposant dans un langage clair et concis une analyse fascinante de ses symboles et de ses rituels. Sommaire :
1. Les Rites Maçonniques 2. Les grades maçonniques 3. Le Rite de perfection 4. Discours d'initiation maçonnique 1er degré 5. Discours d'initiation maçonnique deuxième degré 6. Discours d'initiation maçonnique Grade de Maître 7. Symboles de la Franc-maçonnerie 8. Régularité maçonnique -
Cours de franc-maconnerie symbolique - 12 seances pour tout comprendre sur les obediences maconnique
Cauchois Henri
- Culturea
- 18 Octobre 2022
- 9782382742334
Le Cours oral de franc-maçonnerie symbolique n'était pas destiné à la publicité. Il a eu lieu de vive voix, comme l'indique son titre, pendant douze séances des trois années 1859, 1860 et 1861, dans la R.·. Cha.·. et Aréo.·. des Coeurs-Unis, .·. de Paris, en vue seulement d'instruire les F.·. initiés par cet atelier.
Exposer à tous le véritable esprit de la franc-maçonnerie symbolique, révélé par ses symboles eux-mêmes, par sa doctrine et par ses oeuvres ; signaler la liaison intime et méthodique de ses trois grades, considérés jusqu'ici d'une manière isolée ; donner enfin une explication morale à chacune de ses formules, demeurées jusqu'à ce jour, pour la plupart, inexpliquées, tel est le triple but de la présente publication. -
A la fin du XIXe siècle, l'engouement pour les traditions populaires qui sont en train de disparaître rapidement est à son comble. L'ancien avocat américain, établi à Menton, collecte, auprès de divers informateurs de Menton, Roquebrune et Sospel, un trésor de contes traditionnels en dialecte provençal qu'il transcrit scrupuleusement : « Les contes suivants ont été recueillis de la bouche des gens du pays. J'ai pris toutes les précautions pour n'avoir que des récits traditionnels. J'aurai voulu faire imprimer, en même temps, les textes originaux dans leur dialecte, mais le travail aurait été long, pénible [...] J'ai cherché dans les traductions surtout la fidélité, ce qui expliquera quelques imperfections de style et même de fond. Je n'ai voulu ni ajouter ni retrancher, craignant de modifier la signification, et de perdre le cachet populaire qui constitue une garantie d'origine » (extrait de la Préface).
Voilà une belle corbeille de contes, magiques et fantastiques, qui amuseront, surprendront ou raviront tous ceux qui ont conservé un peu de cette âme d'enfant qui sait recréer l'émerveillement...
James Bruyn Andrews, né à New York (1842-1909), avocat, sa santé délicate l'amène bientôt en Europe du Sud. Il sera consul à Valence (Espagne), il se mariera à Pau et s'installera définitivement en 1871 à Menton. Membre de la Société des lettres, sciences et arts des Alpes-Maritimes, il s'intéresse passionnément aux traditions populaires de la Côte d'Azur, effectue des collectages et publie divers ouvrages sur le sujet, dont, en 1892, les Contes ligures recueillis entre Menton et Gênes (dans la collection de Contes populaires de toutes les Nations). -
Contes et legendes de bruz et de chartres-de-bretagne - legendes rurales et folklore local d'ille-et
Adolphe Orain, Paul Sebillot
- Culturea
- 16 Août 2022
- 9782382749395
Adolphe Orain était de Bain-de-Bretagne, Paul Sébillot de Matignon. Tous les deux ont sillonné la région de Chartres et de Bruz à pieds, Orain en quête de contes et Sébillot à la recherche de paysages qu'il pouvait peindre. Tous les deux étaient à l'écoute des gens du pays: fermiers, ournaliers, aubergistes, tailleurs à domicile.
Ils ont recueillis de leurs bouches les contes à rire ou à faire peur qu'ils disaient aux veillées. Bons connaisseurs du gallo dont ils savouraient pleinement l'esprit, ils ont, chacun de son côté, réalisé des collections de contes sans lesquelles il serait difficile aujourd'hui de se souvenir du visage fantastique et drôle de la Haute-Bretagne d'antan. Les chemins de fer étaient inconnus alors. On faisait la route en carriole, en charrette, en diligence ou en chaise de poste, le télégraphe était aérien... et les loups hantaient encore les bois. -
Contes français : contes et légendes locales de Picardie, Normandie, Berry, Lorraine et Provence
Emile Henry Carnoy
- Culturea
- 16 Août 2022
- 9782382749418
Cette collection de contes que Carnoy recueillit de 1878 à 1884 avait un but, démontrer qu'il n'y avait pas de littérature orale régionale: «Que des provinces soient plus riches que d'autres au point de vue légendaire, nous le comprenons, les conditions de milieu, les relations, l'ignorance, les croyances étant des facteurs essentiels avec lesquels il faut nécessairement compter; mais qu'on pense différencier les contes de Haute Bretagne de ceux de la Bretagne bretonnante, de la Normandie ou du Berry et de la Provence, nous ne l'admettons pas, la comparaison des récits puisés dans les diverses collections nous les montrant identiques de fond quand ce n'est pas de forme.» Les contes qu'il a choisis semblent indemnes de toute influence littéraire. Il les recueille donc dans toute la France, même si la Picardie, la Normandie, le Berry, la Lorraine et la Provence lui en fournissent le plus grand nombre. Mais, comme la science supporte toutes les contradictions, Carnoy publiera à part (dans la revue Romania) les Contes Picards merveilleux ou plaisants qu'on retrouvera dans la même collection.
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Contes picards d'hier et d'aujourd'hui : contes d'Acheux, de Colincamps, et de Warloy-Baillon
Emile Henry Carnoy
- Culturea
- 16 Août 2022
- 9782382749449
Encore adolescent, Henry Carnoy (1861-1930) entreprend de recueillir des contes, des chansons, des formulettes et des dictons dans son entourage, à Warloy-Baillon, près d'Amiens. En quelques années, tout en publiant ses recherches en revues depuis l'âge de seize ans, il rassemble la plus belle collecte de contes de Picardie, tant dans le domaine du conte merveilleux que dans le domaine du conte facétieux. Excellent écrivain, fin connaisseur de picard et folkloriste averti, il nous a donné des classiques du genre, comme Dick-et-Don, Le violon merveilleux, Jean à la tige d'haricot, souvent cités et repris sans être replacés dans le contexte. Ces contes ont été recueillis dans le département de la Somme entre 1876 et 1878 auprès d' anciens les ayant raconté à Henry Carnoy en vieux picard : d'Alfred Haboury (Acheux), Jules Patte (Colincamps), M. Bonneville (Warloy), Émile Duchemin, Eugène Dupré, Auguste Gourdin, Zélia Graux, Alphonse Ladent, Antonin Morel, Juliette Sallé (Warloy-Baillon).
Dans les Contes français, Émile Henry Carnoy a publié trois autres contes picards:
Les Bêtes du Meunier et les Loups (Alphonse Maison, Mailly-de-la-Somme - 1878) Jean-Chiffon et sa Famille (Célina Caron, d'Harponville) La Coquette punie (E. Wattelet, de Bouzincourt - 1881).